वक्फ अधिनियम 1995 के संशोधन को लेकर जमीन अतिक्रमण करने वालों को हो रही परेशानी

वक्फ अधिनियम, 1995 के तहत गठित वक्फ बोर्ड इस्लामी कानून के उदाहरणों के अनुसार धार्मिक या धर्मार्थ उद्देश्यों के लिए दान की गई संपत्तियों के प्रबंधन और देखरेख के लिए जिम्मेदार हैं। इन संपत्तियों को वक्फ संपत्तियों के रूप में जाना जाता है, जिनमें अक्सर मस्जिद, कब्रिस्तान, दरगाह और शैक्षणिक संस्थान शामिल होते हैं। यह अधिनियम वक्फ बोर्डों को व्यापक अधिकार देता है, जिसमें भूमि विवादों का निपटारा करना, वक्फ संपत्तियों को पट्टे पर देना और अतिक्रमणों के लिए दंड लागू करना शामिल है।  कर्नाटक में वक़्फ़ भूमि विवादों को लेकर उठे विवाद ने वक़्फ़ अधिनियम के दायरे में वक़्फ़ बोर्डों को सौंपी गई शक्तियों पर बहस को फिर से हवा दे दी है। इसको लेकर संप्रदाय विशेष के लोगों को बहकाने की कोशिश सीमांचल में की जा रही है। आरोप भ्रष्टाचार, संरक्षित स्थलों पर अतिक्रमण और गैर-मुस्लिम समुदायों के हाशिए पर जाने के खतरे के इर्द-गिर्द घूम रहे हैं। इन उदाहरणों ने वक़्फ़ अधिनियम में सुधार की मांग को जन्म दिया है। आलोचकों का तर्क है कि वक़्फ़ बोर्डों के अनियंत्रित अधिकार और शक्ति, जैसा कि वर्तमान में मान्यता प्राप्त है, पारदर्शिता, निष्पक्षता और अन्य समुदायों के अधिकारों के लिए महत्वपूर्ण जोखिम पैदा करते हैं। कर्नाटक का मामला इन चिंताओं का उदाहरण बन गया है, जिसमें बताया गया है कि वक़्फ़ बोर्डों को दी गई व्यापक शक्तियाँ संदिग्ध भूमि दावों और व्यापक सांप्रदायिक तनावों का कारण बन सकती हैं। राज्य इन विवादों से जूझ रहा है, वक़्फ़ (संशोधन) विधेयक, 2024 पर चल रही बहस ने संसद में पेश किए जा रहे सुधारों की तात्कालिकता को बढ़ा दिया है।वक्फ न्यायाधिकरण ऐसे फैसले पारित करते हैं जो अक्सर सिविल कोर्ट के फैसलों से ऊपर होते हैं, जिससे न्यायिक समीक्षा की गुंजाइश सीमित हो जाती है। यह ढांचा, वक्फ आस्तियों की रक्षा के लिए है, लेकिन इसकी जवाबदेही की कमी और दुरुपयोग की संभावना के लिए आलोचना की गई है। कर्नाटक का मामला इस बात पर प्रकाश डालता है कि कैसे इन शक्तियों को अगर अनियंत्रित किया जाए इन दावों से स्थानीय समुदायों में आक्रोश फैल गया है, जो इसे एक अतिक्रमण के रूप में देखते हैं जो उनकी सांस्कृतिक और धार्मिक विरासत को कमजोर करता है। स्थानीय निवासियों का आरोप है कि बोर्ड ने पर्याप्त सबूत या पारदर्शिता के बिना स्वामित्व का दावा करके अपने अधिकार क्षेत्र का अतिक्रमण किया है। ऐसा माना जाता है कि इस तरह के विवाद न केवल समुदायों के बीच तनाव पैदा करते हैं बल्कि वक्फ बोर्डों के शासन और निगरानी पर भी सवाल उठाते हैं। आलोचकों का तर्क है कि बोर्ड की विस्तृत शक्ति उसे मानक कानूनी प्रक्रियाओं को दरकिनार करने की अनुमति देती है, जिससे वह बिना उचित प्रक्रिया के भूमि पर मनमाने दावे करने में सक्षम हो जाता है। कर्नाटक विवाद वक्फ बोर्डों के भीतर भ्रष्टाचार और पारदर्शिता की कमी के बारे में व्यापक चिंताओं को रेखांकित करता है। पक्षपात, कुप्रबंधन और वक्फ संपत्तियों के अवैध पट्टे के आरोपों ने लंबे समय से इन संस्थानों को त्रस्त किया है। विशाल मात्रा में भूमि और संपत्तियों पर केंद्रीकृत नियंत्रण अक्सर शोषण के अवसर पैदा करता है। नियंत्रक एवं महालेखा परीक्षक (सीएजी) की एक रिपोर्ट के अनुसार, वक्फ संपत्ति प्रबंधन में अनियमितताओं के कारण राज्य सरकारों को राजस्व का काफी नुकसान हुआ है। उदाहरण के लिए, कर्नाटक में वक्फ संपत्तियों पर अनधिकृत पट्टे और अतिक्रमण के कई मामले सामने आए हैं। इस तरह की प्रथाएं न केवल वक्फ सेवा के उद्देश्य को कमजोर करती हैं, बल्कि इससेधार्मिक और धर्मार्थ ज़रूरतों को पूरा करने के साथ-साथ संस्था में लोगों का भरोसा भी कम होता है। गैर-मुस्लिम समुदायों के लिए, पक्षपात और भ्रष्टाचार की धारणा असंतोष और सांप्रदायिक तनाव को और बढ़ाती है।मोदी सरकार द्वारा पेश किया गया वक्फ (संशोधन) विधेयक, 2024, वक्फ बोर्डों की शक्तियों पर अंकुश लगाकर और राज्य की निगरानी बढ़ाकर इनमें से कई मुद्दों को हल करने का प्रयास करता है। प्रमुख प्रावधानों में वक्फ न्यायाधिकरणों से शासन को राज्य सरकारों को हस्तांतरित करना, भूमि दावों में पारदर्शिता बढ़ाना और वक्फ संपत्तियों के प्रबंधन में अधिक जवाबदेही सुनिश्चित करना शामिल है। केंद्रीय अल्पसंख्यक मामलों के मंत्री किरेन रिजिजू ने इस बात पर जोर दिया है कि संशोधनों का उद्देश्य वक्फ अधिकारों को कमजोर करना नहीं है, बल्कि मौजूदा ढांचे में खामियों को दूर करना है। उन्होंने कहा, "मौजूदा कानून में खामियां हैं जो दुरुपयोग और कुप्रबंधन की अनुमति देती हैं। ये संशोधन अनुशासन लाएंगे और सभी के लिए न्याय सुनिश्चित करेंगे।" विधेयक के समर्थकों का तर्क है कि भ्रष्टाचार को रोकने और सभी समुदायों के अधिकारों की रक्षा के लिए यह एक आवश्यक कदम है। अधिक निगरानी और जवाबदेही शुरू करके, संशोधनों का उद्देश्य एक अधिक न्यायसंगत प्रणाली बनाना है जो मुसलमानों और गैर-मुसलमानों दोनों के हितों को संतुलित करती है। अपने घोषित उद्देश्यों के बावजूद, वक्फ (संशोधन) विधेयक को विपक्षी दलों और मुस्लिम नेताओं की आलोचना का सामना करना पड़ा है। कई लोग प्रस्तावित बदलावों को वक्फ बोर्डों की स्वायत्तता को कम करने और मुस्लिम समुदाय के मामलों में हस्तक्षेप करने के प्रयास के रूप में देखते हैं। विरोधियों का तर्क है कि राज्य सरकारों को शासन सौंपने से राजनीतिकरण बढ़ सकता है और वक्फ प्रबंधन में मुसलमानों का प्रतिनिधित्व कम हो सकता है। वे यह भी सवाल उठाते हैं कि क्या संशोधन भ्रष्टाचार और अकुशलता के मूल कारणों को संबोधित करते हैं, या केवल नियंत्रण को किसी अन्य प्राधिकरण को सौंपते हैं। अन्य लोगों ने सांप्रदायिक ध्रुवीकरण की संभावना के बारे में चिंता जताई है।

कर्नाटक मामले को वक्फ सुधार की तत्काल आवश्यकता के दायरे में देखा जा सकता है जो धार्मिक स्वायत्तता का सम्मान करते हुए जवाबदेही को संतुलित करता है। हालाँकि, वक्फ (संशोधन) विधेयक चिंताओं को संबोधित करता है, लेकिन मुस्लिम समुदाय को अलग-थलग करने या सांप्रदायिक तनाव को बढ़ाने से बचने के लिए इसके कार्यान्वयन को संवेदनशीलता के साथ किया जाना चाहिए। वक्फ बोर्ड की गतिविधियों की निगरानी करने और पारदर्शिता सुनिश्चित करने के लिए स्वतंत्र ऑडिट निकायों को मजबूत करना और पेश करना पारदर्शिता को मजबूत करने की दिशा में एक प्रमुख कदम है। अगला कदम मुस्लिम नेताओं और समुदाय के प्रतिनिधियों के साथ सुधार उपायों पर आम सहमति बनाने के लिए जुड़ना हो सकता है जो वक्फ में पारदर्शिता को और बढ़ा सकते हैं। मुद्दों को संतुलित और समावेशी तरीके से संबोधित करके, नीति निर्माता यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि वक्फ संपत्तियां सभी समुदायों के अधिकारों और हितों की रक्षा करते हुए अपने इच्छित उद्देश्य को पूरा करें। कर्नाटक विवाद अनियंत्रित शक्ति के जोखिमों और सार्थक सुधार की आवश्यकता के बारे में एक चेतावनी के रूप में कार्य करता है। जैसे-जैसे वक्फ (संशोधन) विधेयक पर बहस आगे बढ़ती है, यह वक्फ संपत्तियों के प्रबंधन के लिए एक अधिक न्यायसंगत और पारदर्शी ढांचा बनाने का अवसर प्रदान करता है- जो न्याय, जवाबदेही और समावेशिता के सिद्धांतों को कायम रखता है। ( बांग्लादेश बोर्डर से अशोक झा )